《綠野仙蹤》第七回：走荊棘投宿村學社　論詩賦得罪老俗儒

《綠野仙蹤》是一本世情小說更多於志怪小說。冷於冰在其成仙的道路上，收徒並且幫助其親人弟子誅殺爲禍世間的妖怪。人情關係很多時候影響了原本屬於志怪小說的天馬行空的特點。從文筆和批註來看，本書也很能反映古代小說的特點，也是明清小說的一個代表。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第七回的詳細介紹，一起來看看吧!

詞曰：

拼命求仙不憚勞，走荒郊;梯山涉水渡危橋，路偏遙。

投宿腐儒爲活計，過今宵;因談詩賦起波濤，始開交。

——右調《賀聖朝》。

且說於冰向白線走去，兩隻腳在石縫中亂踏;漸走漸近，果然是極小的路，荊棘更多，彎彎曲曲，甚是難行。順着路，上下了兩個小嶺，腳又踏起泡來，步步疼痛。再看日光已落下去，大是着忙，又不敢停歇。天色漸次發黑，影影綽綽看見山腳下似有人家，又隱隱聞大吠之聲。挨着腳痛行來，起先還看得見那環回鳥道，到後來兩目如漆，只得磕磕絆絆，在大小石中亂竄，或扒或走，勉強下了山坡，便是一條大澗。放眼看去，覺得身在溝中，亦變辨不出東西南北。側耳細聽，惟聞風送松濤，泉咽危石而已，那裏有犬吠之聲。

於冰道：“今死矣!再有虎來，只索任他咀嚼。”沒奈何，摸了一塊平正些石頭坐下，一邊養息身子，一邊打算着在這石上過夜。坐了片刻，又聽得有犬吠之聲比前近了許多。於冰喜道：“我原在嶺上望見山腳下有人家，不想果然，但不知在這溝東溝西?”

少刻，又聽得大吠起來，細聽卻象在溝東。於冰道：“莫管他，就隨這犬聲尋去!”

於是聽幾步，走幾步，竟走了山莊前。見家家門戶關閉，叫了幾家，總不開門;沿門問去，無一應者。走到盡頭處，忽聽得路北有咿唔之聲，是讀夜書。於冰叩門喊叫，裏邊走出個教學先生來，看見於冰驚訝道：“昏夜叩人之門戶，求水火歟，抑將爲穿窬之盜也歟?”

於冰道：“系京都宛平縣秀才，因訪親迷路，投奔貴莊，借宿一宵，明早即去。”

先生道：“《詩》有之：伐木鳥鳴，求友聲也。汝系秀才，乃吾同類，予不汝留，則深山窮谷之中，必飽豺虎之腹矣，豈先王不忍之心也哉!”

說罷，將手一舉，讓於冰入去。先生關了門，於冰走到裏面，兩人行禮揖讓坐下。適有一小學生到房取書，先生道：“來，予與爾言：我有嘉賓，乃黌宮泮水之楚荊也，速烹香茶煮茗，用佐清談。”

又問於冰道：“年臺何名何姓?”

於冰道：“姓冷，名於冰。”

先生道：“冷便是冷熱之冷，兵可是刀兵之兵否?”

於冰道：“是水字加一點。”

先生道：“噫!我過矣!此冷水之冷，非刀兵之兵也!”

於冰亦問道：“先生尊姓大諱?”

先生道：“姓鄒，名繼蘇，字又賢。鄒，乃鄒人孟子之鄒，繼緒之繼，東坡之蘇;又賢者，言不過又是一賢人耳!”又向於冰道：“年臺山路跋涉，腹餓也必矣，予有饃饃焉，君啖否?”

於冰不解“饃饃”二字，想着必是食物，忙應道：“極好!”

先生向炕後取出一白布包，內有五個饃饃，擺列在桌上。一個與大蝦蟆相似。先生指着說道：“此谷饃饃也。谷得天地中和之氣而生，其葉離離，其實累累：棄其葉而存其實，磨其皮而碎其骨;手以團之，籠以蒸之，水火交濟而饃道成焉。夫腥脣熊掌，雖列八珍，而爍髒壅腸，徒多房欲;此饃壯精補髓，不滯不停，真有過化存神之妙。”

於冰道：“小生寒士，今得食此佳品，叨光不盡。”

於冰吃了一個，就不吃。先生道：“年臺飲食何廉耶?予每食必八，而猶以爲未足。”

於冰道：“厚承過愛，飽德之至!”

忽見桌上放着一張字符，上面寫着題目是“困不失其親亦可宗也”，已寫了幾行在上面。於冰道：“此必先生佳作了?”

先生道：“今日是文期，出此題考予門弟子，故先作一篇着伊等看，以作矜式。今止作起破承題;起講了，余文尚須構思。”

於冰取過來一看，上寫道：

觀聖人教人，以因而親。與宗各不失其可矣。夫宗親之族，長也;夫子教人，因之尚寧，有失其可者哉!嘗思：親莫親於父子，宗莫宗於祖宗;雖然，亦視其所因何如耳!

於冰看了承破，已忍不住要笑;今看了小講，不由得大笑起來。先生變色道：“子以予文爲不足觀乎?抑別有議論而開吾茅塞乎?不然何哂也!”

於冰道：“承破絕佳，而起講且更奇妙;小生蓬門下士，從未見此奇文，故不禁悅極，樂極，所以大笑。”

先生回嗔作喜道：“於誠識文之人也!始可與言文而已矣。宜乎悅在心，樂主發，散在外。”又問於冰道：“年臺能詩否?”

於冰道：“用時亦胡亂作過。”

先生從一大牛皮匣內，取出四首詩來，付與於冰道：“此予三兩日前之新作也。”

於冰接來一看，只見頭一首是“風”詩，上寫道：

西南塵起污王衣，籟也從天亦大奇;籬醉鴨呀驚犬吠，瓦瘋貓跳嚇雞啼。

妻賢移暖親加被，子孝衝寒代煮糜;共祝封姨急律令，明朝紙馬竭芹私。

於冰道：“捧讀珠玉，寓意深遠，小生一句也解不出，祈先生教示。”

先生道：“子真闕疑好問之士也!居，吾語汝：昔王導爲晉庾亮手握強兵居國之上流，王導忌之，每有西南風起，便以扇掩面曰：‘元規塵污人’，故曰‘西南塵起污王衣’。二句‘籟也從天亦大奇’，是出在《易經》。風從天而爲籟大奇之說，爲其有聲無形，穿簾入戶，可大可小也。《詩》有比、興、賦，這是借經史，先將風字興起，下聯便繪風之景，壯風之威。言風吹籬倒，與一醉人無異;籬傍有鴨，爲籬所壓，則鴨呀也必矣。犬，司戶者也，驚之而安有不急吠者哉!風吹瓦落，又與一瘋相似;檐下有貓，爲瓦所打，則貓跳也必矣。雞，司晨者也，嚇之而安有不飛啼者哉!所謂籬醉、鴨呀、驚犬吠，瓦瘋、貓跳、嚇雞啼，直此妙意耳!中聯言風勢猛烈，致令予宅眷不安，以故妻舍暖就冷，而加被憐其夫;子孤身冒寒，而煮糜代其母。當此風勢急迫之時，夫妻父子猶各盡其道，如此所謂詩禮人家也!謂之爲賢、爲孝，誰曰不宜!結尾二句，言封姨者，亦風神之一名也;急律令者，用太上者君咒語敕其速去也!紙馬皆敬神之物;竭芹私者，不過還其祝禱之願，示信於神而已。子以爲何如?

於冰大笑道：“原來有如此委曲，真個到詩中化境。佩服!佩服!”

又看第二首是“花”，詩上寫道：

紅於烈火白於霜，刀剪裁成枝葉芳;蜂掛蛛絲哭曉露，蝶銜雀口拍幽香。

媳釵俏矣兒書廢，哥罐聞焉嫂棒傷;無事開元擊羯鼓，吾家一院勝河陽。

於冰看了道：“起勾結句猶可解識，願聞次聯中聯之妙論!”

先生道：“‘蜂掛蛛絲哭曉露，蝶銜雀口拍幽香’，言蜂與蝶皆吸花英，採花香之物也。蜂因吸露而誤投羅網，必宛轉嚶唔，如人痛哭者焉，蓋自悲其永不能吸曉露也;蝶因採而被銜雀口，其翅必上下開合，如人拍手者焉，蓋自恨其終不能嗅幽香也。這樣詩句，皆從致中和得來，子能細心體貼，將來亦可以格物矣。中聯‘媳釵俏矣兒書廢，哥罐聞焉嫂棒傷’，系吾家現在典故，非託諸空言者可比。予院中有花兒，媳採取而爲釵，插於髻邊，俏可知矣;予子少壯人也，愛而至於廢書而不讀;予家無花瓶，予兄貯花於罐而聞香焉。予嫂索惡眠花臥柳之人，預動防微杜漸之意，隨以木棒傷之，此皆借景言情之實錄也。開元系明皇之年號，河陽乃潘岳之洽邑;結尾二句，總是極稱予家草木之盛，不用學明皇擊鼓催花，而已勝河陽一縣云爾。”

於冰笑道：“棒傷二字，還未分析清楚，不知棒的是令兄，棒的是瓦罐?”

先生道：“善哉問!蓋棒罐耳。若棒家兄，是潑婦矣，尚有形於吟詠者哉?”

又看第三首是“雪”，詩道：

天撾麪粉散吾廬，骨肉歡同慶野居;二八酒燒斤未盡，四三雞煮塊無餘。

樓肥榭胖雲情厚，柳錫梅銀風力虛;六出霏霏魃欲死，接桴而鼓樂關睢。

於冰道：“此首越發講不來，還求先生全講。”

先生喜極，笑道：“首句言雪紛紛如面如粉，若天撾以撒之者;際此佳景，則夫妻父子可及時晏樂，慶賀野居矣。二八者，是十六文錢也;四三者，四十三文錢也。言用十六文錢，買燒酒一斤;四十三文錢，買雞一隻;斤未盡，塊無餘，言予家皆酒量平常，肉量有餘耳。中聯言云勢過厚，雪極大矣，致令樓可肥，榭可即胖矣。魃者，旱怪也;雪盛，旱魃欲死，不能肆虐於春夏間矣。桴者，軍中擊鼓之物;《關睢》，見《毛詩》首章;興下文‘君子好逑’也。予家雖無琴瑟，卻有鼓一面，又兼夫妻靜好之德，援桴而鼓，亦可代琴瑟而樂《關睢》矣。”

第四首是“月”，詩上寫道：

月如何其月未過，誰將晶餅掛銀河?清陰隱隱移山嶽，素魄迢迢鑑鬼魔。

野去酒逢醉宋友，家回牌匿笞金哥。倦哉水飲繩牀臥，試問常娥奈我何?

於冰看完，笑道：“先生詩才高妙，不但常娥，即小生亦無可奈何矣!惟中聯‘酒醉宋友’、‘牌笞金哥’二句，字意未詳。”

先生道：“此一聯雖兩事，而實若一事：言月明如晝，最宜野遊，於宋姓友人相逢，月下飲，予至醉而止;予此時酒醉興闌，可以歸矣。金哥者，予家典身童子也;合同外邊匪類鬥牌，見予歸家，而匿其牌焉，予打之以明家法，蓋深戒家不齊，則國不治;國不治，則天下亦不能平。所關豈淺鮮耶?播諸詩章，亦觸目驚心之意耳。”

於冰道：“合觀諸作，心悅神怡，信乎曹子建之才止八斗，而先生之才已一石矣!”

先生樂極，又要取他著作叫於冰看。於冰道：“小生連日奔波，備極辛苦，今承盛情留宿，心上甚是感激，此刻已二鼓時候，大家歇息了罷，明早也好上路。”

先生道：“予還有古詩、古賦、古文，並詞歌引記，正欲與年臺暢悉通宵，聞君言，頓令一片勝心，冰消瓦解。”

於冰道：“先生妙文，高絕千古，小生恨不能夜以繼日，奉讀觀止矣。日後若有相會的日子，再領教罷!不知今晚就與先生同榻，或另有房屋?”

先生怒道：“富貴者驕人乎，貧賤者驕人乎?今文心方濃，而拒人慾睡，豈非犬之性異牛之性，牛之性異人之性乎?”

於冰大笑道：“小生實困疲之至，容俟明早請教何如?”

先生道：“宰予晝寢，尚見責於聖門;子年未及四十，而昏情如此，則後生可畏者安在?”

於冰見他神色俱厲，笑道：“先生息怒!非冷某不愛先生佳作，奈學問淺薄，領略不來;煩先生逐句講說，誠恐過勞。”

先生聽見要看他文，又怕勞他講解，且言語甚是溫和：自己想了想，是錯怪了人了，立即迴轉怒面，笑說道：“適才冒瀆年臺，甚勿介意。學不厭，教不倦，予與孔子先後有同心也，”言罷，又向皮匣中取出四大本，每本有八寸來寬，六寸餘厚。

於冰暗笑道：“這四本不下數十萬言，不知胡說的都是些什麼?”

於冰接過來，掀開看見頭一本是賦，二本是五七言詩，三本是雜著、四六詞歌、古文之類，四本通是古風，長篇短作不等。猛看着一題，不禁大喜道：“此開闢以來未有之奇題也。”

原是一首“古風”，上寫道：《臭屁行》。

屁也屁也何由名?爲其有味而無形。臭人臭己兇無極，觸之鼻端難爲情。我嘗靜中溯屁源，本於一氣寄丹田;清者上升濁者降，積怒而出始鳴焉。君不見婦人之屁鬼如鼠，小大由之皆半吐;只緣廉恥勝於金，以故其音多叫苦。又不見壯士之屁猛若牛，驚弦脫兔勢難留;山崩峽倒糞花流，十人相對九人愁。吁嗟臭屁誰作俑，禍延坐客宜三省。果能改過不號啕，也是文章教爾曹，管叫天子重英豪!若必宣泄無底止，此亦妄人也已矣。不啻若自其口出，予惟掩鼻而避耳。嗚呼!不毛之地腥且羶，何事時人愛少年?請君咀嚼其肚饌，須知不值半文錢!

於冰一邊看，一邊笑，渾身亂戰。看完拍手大笑道：“先生風花雪月四詩，總要讓此爲第一，真是屁之至精而無以復加者;且將‘杜撰’二字改爲‘肚饌’，巧爲關合，有想入非非之妙。敬服!敬服!”

先生見於冰極口的讚揚，喜歡得撾耳托腮，指着臭屁詩道：“此等題最難着筆，不是老拙誇口，如年臺等少年，只怕還夢想不到，總能完篇，亦不能如此老卓。”

於冰大笑道：“信如先生言，實一字也做不出!”

先生得意之至，把兩隻近視眼笑得止留下一線之滴，掀着鬍子道：“年臺見予屁詩，便目蕩神怡如此，若讀予屁賦，又當何如?”

於冰驚笑道：“怎麼一詩猶不足以盡其辜，還有一屁賦?越要領教了。”

先生笑嘻嘻的將頭一本拿起，用蘇人讀書腔口吟呻道：“年臺實可造之人也，予不能韞櫝而藏諸(珠)。”

原來近視眼看詩文最費力，這先生將一本賦掀來掀去，幾乎把鼻孔磨破，方尋得出來，付與於冰。於冰接來，笑看上寫道：

今夫流惡千古，書無名者，亦椎此臭屈而已矣!視之弗見，聽之則聞，多呼少吸，有吐無吞;作本源於臟腑，仍作祟於幽門。其爲氣也，影不及形，塵不暇起，脫然而出，清然而止;壯一室之妖氛，泄五穀之敗喂(味)，沉檀失其繽紛，蘭麝減其馥郁。其爲聲也，非金非石，非絲非竹;或裂帛而振響，或連珠而疊出，或啞啞而細語，或咄咄而疾呼;或爲唏，或爲咦，爲呢喃，爲叱吒，爲禽啼獸吼，百怪之奇音。在施之者，幸智巧之有餘;而受之者，笑廉恥之不足。其爲物也，如獸之獍，如鳥之鴟，如黍稷之稂莠，如草木之 荊棘，擬以罪而罪無可擬，施以刑而刑無可施。其爲害也，驚心振耳，污商彝夏鼎之光;繡繻錦服，掩其燦爛;珠宮貝闕，晦其琳琅;凡男女老幼中斯毒，莫不奔走辟易，嘔吐狼藉;所謂臭人臭已，而無一不兩敗俱傷者也。嗚呼!天地爲爐兮，造化爲工;陰陽爲炭兮，萬物爲銅。乃如之人兮，亦效其陶熔;以心爲水火兮，以肝爲柴薪：以脾土爲轉運兮，以穀道爲流通。釀此極不堪兮，使吾掩鼻而終莫測其始終。已矣乎!蛟窟數尋，可覆之以一練，雄關百仞，可封之以一丸;惟此孔竅，實無物之可填。雖有龍陽豪士深入不毛，然止能塞其片刻之吹噓，而不能杜其終日之嗚咽。宜其壞風俗，輕禮義，亂先王之雅樂，失君子之威儀，侮其所不當侮之人，而放於所不直放之時，又誰能禁其聳肩掇臀，倒懸而逆施哉?予小子繼蘇，學宗顏孟，德並朱程，接斯文於未墜，幸大道之將行：既心焉乎聖賢，自見異而必攻;援命弟子，並告家兄，削竹爲挺，截木爲釘，挺其既往，釘其將蔭;勿避蒸薰而返旆，勿驚咆哮而休兵。自古皆有死，誓與此臭屁不共戴日月而同生!

於冰看畢，又大笑道：“先生之文，可謂暢所欲言，通篇精義，層出其妙，莫可名言者矣。能做此題者，學問要算典博的了!只是以接續道統之人，而竟拼命與一臭屁作對，實覺太輕生些;況天地間物之可吟詠者最多，何必注意‘臭屁’二字?一詩不足，又繼之以賦，這是何說?”

先生撫膺長唄道：“繼蘇也幸，苛有過人必知之。予本意實欲標奇立異，做古今來所不敢做之題;今承規諫，當自書紳。”

於冰又隨手掀看，內有《十歲鄰女整壽賦》、《八卦賦》、《漢周倉將軍賦》。又掀過二十餘篇看，有《大蒜賦》、《碾磨賦》、《絲瓜喇叭花合賦》。再往後看，見人物、山水、昆蟲、草木無不有賦，真不知費了多少年功夫。又見一《畏考秀才賦》，正要讀時，先生道：“汝曾見過《離騷》否?”

於冰道：“向曾讀過。”

先生道：“《離騷》變幻瑰異，精雅絕倫，奈世人止讀《卜居》、〈漁父》等篇，將《九章》、《九歌》許多妙文，置之不顧。予前臭屁賦，系做時作;此篇系做古作。蓋近今賦體，富麗有餘，而骨氣不足。汝試讀之，則珠盤魚目，可立辨矣。”

於冰笑了一笑，去看，上寫道：《畏考秀才賦》。

恨天道之迫厄號，何獨惡乎秀才?釜空洞而米罄兮，擁薄絮而無柴。遭鼠輩之穢污兮，暗嗚咽而誰語?夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。奈荊妻之如醺兮，猶拉扯乎雲雨。力者予不及兮，說者若不聞。日嗷嗷而待哺兮，傳文宗之戾止。心轆轤而上下兮，欲呼天而籲地。神倏忽而不返兮，形枯槁而似猴。內惟省乎八股兮，愧一字之不留。祝上蒼以活予兮，沾杳冥而莫得。聞青絲之可縊兮，願承風乎遺則。復念子少而踟躇兮，且苟以延勉去。倘試題之通套兮，予權從英而娛戲。恨孟氏之喋喋兮，逢養氣之一章。心遙遙而懸旌兮，離人羣而遁揚。旋除名而歸裏兮，親朋顧予而竊笑。何予命之不辰兮，室人交謫而叫號。含清淚而出予戶兮，悵悵乎其何之。睹流水之恍恍兮，羨彭咸之所居。亂曰：予不測兮命不壽，予何畏懼兮乃龜回而蛇顧。飄然一往兮還吾寄，靈其有知兮爲厲鬼。

於冰看完道：“二賦比四詩字句還明顯些。先生既愛古作，《離騷》最難取法;可將《賦苑》並《昭明文選》等書，擇淺近者熟讀之，還是刻鵠不成類騖之意。”

先生變色道：“是何言歟?子以予賦爲不及《離騷》耶?”

於冰道：“先生賦內佳句多，可許有古賦之皮毛;若必與《離騷》較工拙，則嫩多矣!”

先生聽罷，用手將桌子一拍，大吼道：“汝系何等之人，乃敢譭譽古今，藐視大儒!吾賦且嫩，而老者屬誰?今以添精益髓、清心健脾之谷饃饃飽子之腹，而膽敢出此狂妄無良之語，輕貶名賢，此恥與東敗於齊，南辱於楚，何如?”

這先生越說越怒，將自己的帽子撾來，向炕上用力一摔，大聲吆喝道：“汝將以予谷饃饃爲盜跖之所爲耶?抑將以予館爲青樓旅館任人出入耶?”

於冰道：“就是說一‘嫩’字，何至如此?”

先生越發怒道：“子真不待教而誅之人也!吾房中師弟授受，紹聞知之統，繼精一之傳，豈可以容離經畔道之人哉!”

急喚學生出來，指着於冰說道：“此秀才中之異端，爾其鳴鼓而攻之!但念在天色已晚，姑與同居中國，速領他到西小房去!”

於冰見先生怒不可解，自已也樂得耳淨，向先生舉手道：“明日早行，恐不能謝別。”

先生擺手道：“彼惡敢當我哉!”

於冰跟了學生到西小房內，見裏面漆黑，又着實陰冷，出門人亦說不得，就在冷炕上和衣睡去。只到日光出時纔起來，站在院中，着一個學生入房說告辭的話。等了一會，猛聽得先生房內，叮叮噹噹，敲打起來，也不知他敲打的是甚麼東西。聽得先生作歌道：

嗟彼狡童，不識我文;維子之故，使我損其名。

嗟彼狡童，不識我詩;維子之故，使我有所思。

嗟彼狡童，不識我賦;維子之故，使我氣破肚。

於冰聽罷，忍不住笑。少刻，那學生出來，說道：“我先生不見，你請罷!”

於冰笑的走在街上。忽一學生趕來道：“你可知我先生作用麼?昔孺悲欲見孔子，孔子不見，取瑟而歌，使之聞之。先生雖無瑟，卻有瓦罐，今日鼓瓦罐而歌，亦孔子不見孺悲之意也。我先生怕你悟不及此，叫我趕來說與你知道。”

於冰大笑道：“我今生再不敢見你先生了!”說罷，又復大笑。

正是：

兇至大蟲兇極矣，蠍針蜂刺非倫比;

腐儒詩賦也相同，避者可生讀者死。