古典文學名著《東遊記》第七回:仙丹起死回生
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《東遊記》,又名《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》,共二卷五十六回。作者爲明代吳元泰。內容爲八仙的神話傳說,記敘鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位神仙修煉得道的過程。龍太子摩揭奪走藍采和的玉版,於是八仙和龍王大戰,最後由孫悟空大敗天兵天將。那麼下面小編就爲大家帶來關於第七回的詳細介紹,一起來看看吧!
卻說先生知其徒之母已死,乃自思曰:“彼守我之屍而不終者,迫於母也。彼之母死而不克送者,累於我也。我不爲之起死回生,彼將終身抱恨矣!”於是,手提鐵柺,肩背葫蘆,逕至楊家。只見楊子哀號哽咽,頓足捶胸,撫棺長恨,欲拔劍自刎。
鐵柺進前故問曰:“死生有命,不可強求。人子事親,生盡孝,死盡忠,棺槨衣衾,卜之宅兆,哀慼送之足矣,何必以死繼之?”
楊子言曰:“我因吾師神出華山,令吾守魄,約以遊魂七日不返,方可化之,及守至六日,適吾母以疾聞,勢不能待,竟化師魄而歸。及歸,而吾母已死。是內不能盡孝於母,外不能盡信於師,母必以我慢命爲不孝,師必以我之失信爲不忠。不孝不忠,衆人恥於當時,君子羞於後事。天地罪人,世間廢物,速死猶晚,何敢生焉?”言訖復欲同刎。
先生持之曰:“忠孝在於立心,君心如此,則忠,所謂不忠不孝者,實大忠大孝也,吾因出遊,得異人傳授起死靈丹,必待善人方可援救。今子善人也,試與爾母服之,或能回生未可知也。”
楊子聞言,急忙拜跪求藥。先生於葫蘆中取出一丸與之,以水調灌母口中。須臾,氣續臉紅,長嘆一聲而起,如素無病者。閤家稽首拜謝先生,求其姓名。先生曰:“吾即汝師也。因汝化我屍,我附他形而起。又知汝母已死,恐必相怨於吾,故來相救耳。今聞汝言,吾子之用心不是過也,汝母今日回生,可就終養。”復以一丸遣楊子曰:“服此可以延年,且尚有會日也。”
楊子再欲求問,先生忽化清風而去。楊子望空拜謝,服其丸,事母終老,尋李鐵柺舊處。二百年後,鐵柺引之同升。
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