陳世美爲什麼寧願被斬首,也不願認下發妻呢?
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《鍘美案》是中國傳統戲劇中的經典劇目,該故事還被改編爲現代戲劇和影視作品。《鍘美案》的主角便是陳世美和秦香蓮,他們的故事相信很多人耳熟能詳。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
故事說有一個窮書生叫作陳世美,在髮妻秦香蓮的不斷鼓勵和幫助下,最終得以進京趕考,並且順利成爲狀元郎,當時的皇帝看中了他,把公主許配給陳世美,他得以徹底翻身做了當朝的駙馬爺。
陳世美爲了永遠過上高高在上的富貴生活,對皇室隱瞞了自己有妻子和兒女的事實,但是隨着時間的推移,他的髮妻秦香蓮還是帶着兒女進京尋夫,至此陳世美的馬腳露了出來。
東窗事發後,包括包公和三朝元老王延齡都力勸這位狀元郎認下自己的妻兒,並且還表示不會過分追究其欺君之罪,可是陳世美始終不肯妥協。那麼問題來了,一個狀元郎,爲何寧願被斬,也不願認下發妻呢?
一、陳世美的“無奈”?
1、原型的研究
首先來說,京劇《鍘美案》雖然是一個虛構的文藝作品,但是經過研究發現,在歷史上還真有陳世美和秦香蓮這兩個人物,有學者表示,陳世美的原型人物是清代順治年間的官員陳世美,他還有一個名字叫做陳年穀。
據說他在做官期間正直清廉,不爲強權所迫,向來剛正不阿,還因此得罪了不少權貴,那些看他不順眼的人,就想編排一個故事來破壞他在老百姓心中的形象,因此有了後續的一系列故事。
而事實上,他和秦香蓮是十分恩愛的,當然了,這只是作爲一個小知識給大家科普一下,事情的真僞我們今天不做深入的討論。
2、陳世美的擔憂
我們把重點返回到陳世美爲什麼不認秦香蓮這件事上,在大慧看來,或許不是陳世美不想去認,而是當時那個時代獨有的某些特性,讓他直接不敢去認。
這裏就牽扯出來一個問題:如果陳世美真的認下了髮妻,那妻兒今後的日子該怎麼過呢?陳世美自然是犯下了欺君之罪,但是有包公和王延齡的雙雙作保,加上大宋朝向來有“重文抑武”的風氣,因此陳世美大概率是不會受到過大的懲處的。
換言之,就算是陳世美和秦香蓮相認,前者也完全不用擔心自己的性命,反過來說,如果不去相認,則有被包公鍘殺的可能性。
對於死都不怕的陳世美來說,心中還有什麼擔憂呢?大慧認爲他最大的憂慮或者顧及還是在公主身上,要知道古代社會男人的原配老婆身份地位,可是一家之中除了男人最高的,這是一種普世價值,和老婆的出身地位沒有太大關係。
然而陳世美的原配老婆是秦香蓮,而不是金枝玉葉的大宋公主,這就尷尬了,難道堂堂的公主要去當二房嗎?一旦陳世美認下了妻兒,公主不管是真的氣憤還是僅僅爲了面子,都一定會甩門而去,接下來陳世美的仕途還真就成未知數了。
在包公等人的擔保下,雖然可以活命,但身上也算有了洗不掉的污點,對此任何人都是無能爲力的。另外,朝堂如戰場,當大臣們看到陳世美失去了靠山,皇帝也開始厭惡這位狀元郎了,那麼官員們如何對待他,結果是可想而知的。
二、陳世美真正擔心的點
1、特殊的時代背景
對於陳世美這樣出身的貧寒學子來說,仕途基本上等於人生的一切,哪怕是爲了保住仕途,他也不太可能會和秦香蓮相認。
對於他來說,沒有官職的加持,自己現在的一切會一夜之間迴歸到原點。在咱們民間有這樣一句老話:“寧可無了有,不可有了無”,意思就是你之前受了苦受了累,都覺得沒什麼,如果是一開始就享樂過,那麼後續再吃苦受累,不管是精神上還是肉體上,都是很難接受的。
換言之,對於絕大多數的普通人來說,這人生的“二茬苦”可不是那麼容易吃的,甚至想想還是件很可怕的事情。
因此,歸納一下陳世美至死不願意認下自己的髮妻和親生兒女,最主要的原因還是擔心失去官職,遠離仕途後一下回到此前貧苦的生活中。
2、陳世美的決絕
我們也可以這樣去理解,在“死”和“不易的生”這兩個極端的人生選項中,陳世美是寧願選擇前者,也不願意和以前那樣辛苦地活着。
咱平心而論,以目前現代人的普世價值來看,真到了這種性命攸關的節骨眼上,還是選擇後者的相對多一些,因爲大家都明白“好死不如賴活着”這個簡單的道理。
一開始大慧看《鍘美案》的時候,雖然心中對陳世美的行爲嗤之以鼻,但反過來仔細想想,還是有點“佩服”他這個思想覺悟的,他完全顛覆了我們現代人最基本的“生存原則”,有了一種反正老子過完癮,死了也不虧的感覺,而且要再“美化”一下,還多少有了點“爲愛獻身”的意味。
但很明顯的是,陳世美壓根就沒有站在髮妻秦香蓮的角度去思考她的感受,他之所以能夠擁有眼前的一切,不正是秦香蓮夜以繼日的奉獻換來的嗎?
陳世美努力去追求自己喜歡的理想生活,這本來是不帶有原罪的,但是把優越的生活和所謂的“理想”建立在髮妻和兒女一生的痛苦之上,這就有點不是人了。
從這個故事,我們也不難看出,在陳世美的身上有一種封建文人慣有的偏執,用通俗點的話說,就是“死要面子活受罪”。
當然了,這還是一種相對委婉的說法,說白了,這就是人性中的一種卑劣,是典型的自私自利。因此我認爲陳世美最終的結果,算是罪有應得。
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