西遊記中第一個出場的任務是誰？爲何是孫悟空？

《西遊記》是我國第一部浪漫神魔小說，中國四大古典名著之一，這是小編今天給大家說的故事，歡迎關注哦。

看過《西遊記》的都知道，西遊記中第一個出場的角色就是天地之間孕育的石猴，而那石猴正是孫悟空。

這個石猴的前身原來是山頂之上的一塊仙石，某一日仙石崩裂，一個猴子從石中而出，因此稱它爲石猴。

那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。

這就是孫悟空的出場，也堪稱是世間的一大奇觀，畢竟在原著之中，孫悟空一出場就驚動了天庭，玉皇大天尊玄穹高上帝還頒下旨令，讓千里眼和順風耳開南天門察看和探聽一下到底是什麼情況。

孫悟空的出場可真的是其天地泣鬼神了，當然這也爲後來大鬧天宮埋下了伏筆，畢竟此猴子非凡間所生，乃天地日月精華所孕育而生，自然會有巨大的成就。

在《西遊記》中，吳承恩爲什麼先寫孫悟空的出場呢?而不是要經歷八十一難的唐僧陳玄奘呢?其中自然有深意，當然這和王陽明也有千絲萬縷的關係。

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和王陽明有什麼關係?

《西遊記》中的故事背景雖然寫的是東土大唐時期，但是作者吳承恩確實明代的作者，所以一定深受當時歷史背景的影響。

明代有這麼一位神人，他叫王守仁，也就是王陽明，也被譽爲除孔子外的第二位聖人。王陽明在龍場悟道，開創了心學，是心學的創始人。

正因如此，心學在明朝的時候不斷地發展，所以明朝時期的人，深受到王陽明心學的影響;吳承恩也一定是受到了王陽明的影響，因爲孫悟空所代表的正是心，對應着心猿。

所以《西遊記》中開篇首先寫石猴孫悟空出場，很大程度上是受到了王陽明心學的影響，只要細細品味，結合時代背景，一定受不了這最重要的一點。

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爲什麼先寫孫悟空?

往深一點講，其實孫悟空代表着一個人的心，也象徵着第六識意識。

人正是因爲有心，才能得以生存，所以是先有心而後有身體;正如一個果實的生長，一定是先形成了果核，然後再長成果子，果核對應着心，果子對應着身體。

都是由內到外的不斷伸展和延伸，這自然是一個大問題，也開始打開了全文的故事內容。

《西遊記》中的修行，其實很重要的一點，就是降伏其心、明心見性，只有不起心動念、一念無明，才能真正開始悟道，走向修成正果的道路。

所以文中最先寫孫悟空，就是在闡述心對一個人的重要性。一個人的煩惱皆由心生，正是因爲心中的無明，不知所以。

因爲心出了問題，所以纔會大鬧天宮，人的意念是無所不能的，一念之間便可以神遊十萬八千里。

所以先寫孫悟空，正是要拋出修行者的心出了問題，不能降伏自己的心，不能控制自己意識，自然會出大問題，所以孫悟空被如來佛祖壓在五指山下五百年，要用五百年的時間去思考這個問題，破除心賊。

修行要從心開始，也是孫悟空的重新開始。

拋出了心這個大問題之後，就要開始修行了，所以孫悟空開始和唐僧一起去西天取經，唐僧代表的是人的本體。

因此孫悟空和唐三藏相遇之後，面對的就是六個爲非作歹的山賊強盜，孫悟空打死六個強盜也是象徵破除六賊、六根清淨，開始降伏其心的過程。

孫悟空第一個出場，正是告誡每一個人心的重要性，一定要控制好自己的內心，才能掌握好自己的人生，一切皆由心生。