魯智深和武松徵方臘凱旋之後,進京受賞會封個什麼官?
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“閣中帝子今何在,檻外長江空自流”,遙望歷史的河流,感受歷史的滄桑,和小編一起走進了解水滸傳魯智深的故事。
水滸傳中在徵方臘之後,魯智深武松以傷殘爲名都是不想到朝廷做官,所以才選擇了六和寺做隱居之地。如果魯智深和武松徵方臘凱旋之後,既沒有坐化,也沒有傷殘,而是全須全尾進京受賞,會封個什麼官?幹得怎麼樣?
首先有一點我們可以肯定,這二位都是天罡正將,在徵方臘的時候都立有大功,武松陣斬貝應夔,魯智深生擒方臘,而且跟蔡京高俅童貫都沒有什麼深仇大恨,魯智深跟高俅那一點小小的過節,因林沖而起,林沖家破人亡,高俅也應該放下了。
大宋朝廷對梁山好漢的封賞,不管是依據戰功,而是根據梁山座次,魯智深和武松最低的官職,也應該是一州或一軍都統制,相當於軍分區司令。按照《宋史·職官志》記載,“都統制,恩數略視三衙,權任在帥臣右(僅次於節度使,唐宋以左爲尊),官卑者稱副都統制。”
這裏的“三衙”,指的是殿前司、侍衛親軍馬軍司、侍衛親軍步軍司,每司有指揮使、副都指揮使、都虞侯三帥,合稱殿前九帥。都統制享受殿前九帥待遇,也就是正四品官。到了宋高宗時期,因爲武將地位有所提升,各軍州都統制的職權比安撫使還大。
這樣看來,魯智深和武松如果進京受賞,就會被任命爲四品都統制。但是以魯智深和武松的聰明,是不會願意接受這個任命的,如果實在抗拒不了,他們也會想辦法進行調動。
在梁山一百單八將中,真正聰明的不是宋江吳用,因爲這兩個人屬於見識極少的暴發戶,一個鄆城押司,一個鄉村學究,一夜之間官居四品,早就忘了自己姓什麼,張牙舞爪衣錦還鄉,大興土木興建九天玄女廟,都是在作死。而北宋後期第一精銳之師種家軍出來的中級軍官魯智深,久在江湖行走經驗豐富的武松,十分之道自己想幹什麼、能幹什麼。
在現實生活中也有這樣的人:他們絕不想當什麼說一不二的大頭領,因爲他們不想受人管,更不想管人,他們覺得頤指氣使,遠不如猜枚行令喝酒吃肉來得痛快。
魯智深武松要想保家衛國建功立業,又不想受蔡京高俅童貫的腌臢氣,那麼只有一條道路可走——調入老種經略相公麾下,做一個衝鋒陷陣的萬人將。上面有老種經略相公遮風擋雨,下面有千軍萬馬可以帶領,又能發揮他們天神般的力氣,斬將搴旗,沒準也會建立大唐第一單挑名將秦瓊秦叔寶那樣的功業,到時候魯智深的禪杖,武松的雙戒刀,也會成爲大宋鎮國之寶,國家大典的時候,也拿出來展示一番。
大家都知道,老種經略相公的地位,並不比高俅童貫低,蔡京也要賣他三分面子,所以魯智深武松就完全不必要擔心奸臣的打壓和陷害。既能保全自己,又能建功立業,所以聰明老道的魯智深和武松,一定會放棄獨霸一方的虛名,去種家軍尋找適合自己的位置。
這就是人與人之間的不同:有些人沒有當老大的能力和福分,卻偏偏想削尖了腦袋往上鑽,最後碰得暈頭轉向頭破血流。小姐的身子丫環命,心比天高命比紙薄,最後就德不配位必有災殃。宋江吳用這兩個小人物,一下子成了封疆大吏,一輩子的福分幾天就揮霍光了,最後自然是以暴斃告終。
梁山小社會,社會大梁山。官場水最深,只有蹚過的人才知道怎樣避開石頭。寧爲雞首不爲牛後,看起來很勵志,但實際上耕牛因爲有用,即使是尾巴,也可以搖到壽終正寢,但不管公雞母雞,活過三年的都很少,雞頭經常會被從湯鍋裏撈出來啃掉。這就是職場,這就是官場,這就是人生,找對自己的位置,有時候比什麼都重要,讀者諸君以爲然否?
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