紅樓夢中甄士隱遊太虛遭到的晴天霹靂的用意是什麼?
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時間長河不停的流淌,歷史在不停的發展,讓小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看甄士隱的故事。
《紅樓夢》無閒語,甚至有研究者認爲《紅樓夢》無一閒字,這話雖顯誇張,不過但凡讀到一句莫名其妙的話,都不會是泛泛,一定有作者的用意在內裏,甚至是大有文章的。
《紅樓夢》第一回,是需要字字句句都不能放過的,屏山讀紅樓許多篇,最近仍然有新發現,今天我們就討論甄士隱遊太虛遭到的那一聲晴天霹靂。原文如下:
(士隱)正欲細看(通靈寶玉)時,那僧便說已到幻境,便強行從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個大字,乃是“太虛幻境”,兩邊又有一副對聯,道是:假作真時真亦假,無爲有處有還無。士隱意欲也跟了進去,方舉步時,忽聽一聲霹靂,有若山崩地陷。士隱大叫一聲,定睛一看,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉……
入太虛幻境者,只有甄士隱和賈寶玉,區別在於一個僅到大門口,但是聽全了故事,另一個倒是細細瀏覽一番。兩個人的結果卻差不多,一個是被一聲晴天霹靂炸醒了,另一個差點墮入迷津,同樣是嚇醒的。
賈寶玉嚇醒了,是因爲爲了警醒他,寧榮二公的魂魄加上警幻仙姑周折了一大圈,這個小子竟然沒有悟,還差點掉進迷津裏去了,驚嚇之下,大喊“可卿救我”,關鍵時刻人家想的也是可卿,真真令人失望。那甄士隱可是本本分分、老老實實的讀書人,連太虛幻境的大門也沒有讓他進,幹嘛一霹靂嚇唬他呢?這不是欺負老實人嗎?
曹雪芹劈的這一聲雷,可是不能等閒視之,裏面意思深了。《紅樓夢》從結構上看是是分上下兩部的,前54回正照風月鑑,後54回是反照風月鑑。可惜小說後28回迷失無蹤,永成遺憾。但54回是非常明顯的分水嶺。小說除了用這樣的視角看,還可以從故事的視角分成兩個部分,一是小說一開篇先寫甄家之敗,脂硯齋說:寫甄家之敗伏賈府之敗。寫甄家就是爲了引出賈家,甄家之敗就是賈府之敗的預演。甄家之敗是小枯榮,賈府之敗纔算進入正題。
由此,這一聲霹靂,包含了三層意思:
一、上天提醒甄士隱:你將要禍事臨頭了
最直觀的,這個雷炸醒了甄士隱,這個醒,是讓他從午間小寐中醒來。人生的這個夢,他還沒有醒。佛道二仙要下凡度脫幾個人去,因爲甄士隱有慧根,是被度脫的對象,見到懷抱女兒英蓮的甄士隱,向他說道:“施主,你把這有命無運、累及爹孃之物,抱在懷裏作甚?”“舍我吧,舍我吧!”又唸了四句讖語道:嬌生慣養笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。
甄士隱聽到這裏,心下猶豫了一下,可是僧道二仙沒有給他思考的時間就飄然而去了。甄士隱想這兩個人不是凡人,這話說的是有用意的,可惜沒有問明白一些,有些後悔,不過已經晚了。
接下來一年,甄家先丟了女兒英蓮,再毀了宅子,又變賣了田莊,跟着岳父度日,沒又維持多長時間,甄家就徹底的敗了。等甄士隱再次遇到跛足道人,他就徹底解了前因後果,遁逸而去,甄家落得一個妻離子散的結局。
二、給讀者警示,後文悲劇將一個接一個,只有越來越悲慘,做好心理準備
除了寓甄家之敗,這聲霹靂開啓了四大家族衰亡的序幕。甄家只是個引子,家族覆滅、萬豔同悲的大悲劇纔剛剛開始。
四大家族是國家定鼎的功臣,一定程度上是政權盛衰的晴雨表,四大家族的蕭疏,是政權失去生命力繼而走向衰落的反映。
小說一開篇,從賈敏開始,到賈瑞、秦可卿,再到金釧、尤三姐、尤二姐之死,到四大家族大廈傾覆,更加速了衆多美好生命的夭逝,晴雯、林黛玉、迎春、元春、王熙鳳、司琪、鴛鴦等等。一個家族的敗落呈摧枯拉朽之勢,而且相關聯者一損俱損,就像大火燒仁清巷牽三掛四最終燒了半條街一樣。四大家族之敗算得上是政權的一派勢力塌方式覆滅。這就引發出了第三個寓意。
三、曹雪芹以《紅樓夢》做警,這是一首末世悲歌
《紅樓夢》要表達的不僅僅是個別家族的盛衰,他終極要說的是一種政治生態的不可持續,他想說這個政權早就腐朽透頂,沒有任何希望,只有死路一條了。曹雪芹從各個角度表達或者說佐證自己下的這個定論:
比如他一開篇就說“地陷東南”,意思是馬上就要天塌地陷了,他這是說高層的政治已經崩壞了。在寫到甄家之敗時,他說“水旱不收,鼠盜蜂起,官兵剿捕,民不安生。”高層壞了,基層當然更加是水深火熱的狀態,連甄家這樣的殷實之家都沒有了抵擋風險的能力,老百姓就更不用提了。然後又通過賈雨村這個本來志向遠大、想做一番事業的正值讀書人,經歷了宦海染缸沉浮,成功蛻變成一個唯利是圖、貪贓枉法的小人。當然,佔領小說最大篇幅的仍然是以金陵十二釵爲代表的美好被一一毀滅,來告訴讀者這個世界有多麼的令人絕望。
從這個角度看,《紅樓夢》乃是一部警世之作、醒世之作。
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