《山海經》中有哪些食人怪獸?爲什麼食人怪獸會發出嬰兒啼哭聲?
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很多人都不瞭解山海經中有哪些怪獸?接下來跟着小編一起欣賞。
《山海經》,是我國一部富於神話色彩的古老奇書,其內容歷來被視爲荒誕不經;不過今天,則被認爲“隱含着華夏民族早期發展的某些祕密”,而受到了學界的廣泛重視。
《山海經》中最令人矚目的內容之一,便是其中記載了很多上古世界的奇禽異獸。這些怪獸不僅模樣非常怪,通常是由人和各種動物的身體部件組合而成;名字也很怪,叫什麼孰湖、窮奇、肥遺、猾褢等等;而且往往具有預示災祥等神異功能。
其中,還有不少怪獸“食人”。據研究者統計,《山海經》中共出現了12種“食人”怪獸,除少數“其音如吠犬”等外,大部分有一個共同點,就是“食人”怪獸會發出嬰兒啼哭聲。比如:
九尾狐:“又東三百里,曰青丘之山。……有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人;食者不蠱。”
饕餮:“又北三百五十里,曰鉤吾之山。……有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。”(狍鴞即饕餮。)
馬腹:“又西一百二十里,曰蔓渠之山。……有獸焉,其名曰馬腹,其狀如人面虎身,其音如嬰兒,是食人。”
……
對於上述“食人”,學者們有不同解釋:有人認爲這裏的“食”是通假字,是“飼”即餵養的意思,也就是說,這些怪獸能飼養人,供人食用;有人認爲《山海經》中講的這些怪獸,其實都是上古的部落或氏族,所謂“食人”,指的是食俸祿之人,也就是說,這是一個食俸祿的氏族;當然,更多的觀點還是認爲,“食人”即“吃人”,是說這些怪獸都會吃人。
將食人與嬰兒——這兩種截然不同的意象整合在一起,確實很有衝擊力!
一般的看法認爲,這些怪獸之所以發出嬰兒的啼哭聲,是爲了將人引誘過來,好捉而食之。就像《西遊記》裏的紅孩兒,爲了吃唐僧肉,而變作一個赤條條的男孩兒,吊在樹上呼救,引誘唐僧師徒靠近,並趁機擄走了唐僧。
還有些學者看得更深,他們認爲,“食人”表現的是“死亡的毀滅本能”,而“嬰兒”表現的是“原始的生命力”。怪獸在吃人的同時,又作出嬰兒般的行爲,這一神話內容象徵了人或動物所具有的兩面性,即生與死兩種本能。
在古代神話中,表現生死相依相續的內容很多,比如追日的夸父死後,他的手杖化成了一片桃林;而開天闢地的巨人盤古死後,則造就了天地萬物。
從神話的觀點來看,食人的毀滅本能和嬰兒的原始生命力“正如銅錢的正反兩面,共存於一體”。這正是人類文明誕生之初的兩大母題:生與死!
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