成語“聞一知十”的歷史典故是什麼?“聞一知十”出自於哪裏?
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成語“聞一知十”的歷史典故是什麼?“聞一知十”出自於哪裏?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
【聞一知十】故事的主人公:
顏回(公元前521年-公元前481年),典故顏回好學記載,顏回年二十九,發盡白,蚤死。
子貢,姓端木,名賜,字子貢,春秋末衛國(今河南浚縣)人。孔子的得意門生,孔門十哲之一。
【聞一知十】是什麼意思?
聽到一點就能理解很多。形容善於類推。
【聞一知十】出自哪裏?
先秦·孔子《論語·公冶長》:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”
【聞一知十】詞語辨析:
【聞一知十讀音】:wén yī zhī shí
【聞一知十的近義詞】:觸類旁通、問牛知馬、舉一反三
【聞一知十用法】:連動式;作謂語、定語
【聞一知十】典故:
孔子有兩個得意的學生,一個叫子貢,另一個叫顏回。
有一次,魯國受到齊國的武力威脅。孔子的學生中有很多人想去遊說齊國,想勸說他不要攻打魯國。最後孔子只同意了子貢的請求。子貢不但去了齊國,還到了南方的吳國,越國、和北方的晉國。子貢“挑唆”起這幾個大國間的混戰,小小的魯國就免去了一場浩劫。
雖然子貢這麼能幹,但孔子還是認爲他比顏回要差一些。
有一天,孔子故意問子貢:“你和顏回相比,到底哪個強一些呢?”子貢回答說:“我怎麼敢和他比呢,他聞一知十,我呢,聞一知二。”孔子點頭說:“你不如他,我也不如他啊。”這段話在《論語·公冶長》中有記載。
知道了一件,就能由此推論而知道十件,叫做“聞一知十”。
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