成語“膾炙人口”出自哪裏?又有什麼典故呢?
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【膾炙人口的成語出處】
五代·王定保《唐摭言·卷十海敘不遇》:“李濤;長沙人也。篇詠甚着;如‘水聲長在耳;山色不離門’……皆膾炙人口。”
釋義:
膾,細切的肉;炙,烤熟的肉。原來指人人愛吃的美食,現比喻好的事物廣爲稱讚和傳頌,或是比喻很多人都知道的事,也比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳頌。
【膾炙人口的成語故事】
春秋時期,在大教育家孔子的門徒中,有魯國南武城曾氏父子兩人。其父名點,字皙;其子名參,字子輿。父子二人都是孔子門徒中的佼佼者,而父親曾皙更是當時讀書人中淡泊名利、嚮往優遊生活的代表人物,他的這種志向曾經深得孔子的稱讚。曾皙在飲食上有一種非常執着的嗜好,他尤其喜歡吃果實小而圓、色澤紫黑的羊棗。
曾皙的這一嗜好給兒子曾參留下了深刻的印象。在曾皙過世之後,曾參因懷念父親而悲痛萬分,父子親情終身縈懷,甚至曾皙生前愛吃的羊棗,曾參也不忍心吃一口。這件事情在當時曾被儒家弟子爭相傳頌,稱讚曾參爲孝子典範。
斗轉星移,到了戰國時期,孟子的弟子公孫丑對這件事非常不理解,於是就去向自己的老師孟子請教。公孫丑來到孟子的府第,十分恭敬地向自己的老師行禮,然後說道:“老師,我今日來拜訪您是因爲有一件事情我始終不能想明白其中的緣由,特來向您請教。”
孟子和顏悅色地對公孫丑說:“你有疑惑就講出來吧。”
公孫丑說道:“老師,您覺得烤肉和羊棗,哪一樣更好吃呢?”
“當然是烤肉好吃,沒有哪個人不愛吃烤肉的!”
公孫丑又問:“既然烤肉好吃,那麼曾參和他的父親也都是愛吃烤肉的人了,那爲什麼曾參不戒吃烤肉,只戒吃羊棗呢?這能說明他是有孝心的人嗎?”
孟子沉思了一下,耐心地解釋道:“精緻的美味烤肉是大家都愛吃的一種食物,羊棗的滋味雖比不上烤肉那樣好吃,但卻是曾皙尤其愛吃的食物。所以曾參只戒吃羊棗,這是生怕引起痛思故父的難捺之情啊!就好比對長輩只忌諱叫名字,不忌諱稱姓一樣。人的姓氏會有相同的,但名字卻是自己所獨有的。”
公孫丑聽完孟子的這一席話,茅塞頓開,終於明白了曾參追思故父的一片孝心。
後來人們從孟子所說的“膾炙,所同也”裏引申出成語“膾炙人口”。
——《孟子·盡心下》
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