水族的“鬥角舞”體現了水族人怎樣的性格
本文已影響1.42W人
本文已影響1.42W人
我們知道,牛是農耕勞動的重要生產工具。因此,千古以來,農耕民族都喜愛牛並通過各種藝術形式歌頌牛,表達愛牛的心情,寄託人們對農業豐收的祈願。其中,一些民族還有與牛有關的風俗和節日,比如水族“鬥角舞”。“鬥角舞”在水族過節、喪葬、祭祀等活動中都可以跳,尤其是秧苗拔節抽穗後,由舞隊有威望的頭人摘一稻穗在蘆笙上,表示“蘆笙吹漲了穀穗”,用舞蹈迎接豐收年。鬥角舞對耕牛嬉戲、打鬧的形象化表達正是表現了水族人對牛的感情,實際也是一種耕作文明的體現。
關於鬥角舞的起源有書籍記載。水族祖先看到毗鄰的苗族同胞在過節、祭祀的時候,既有歡快的蘆笙舞,又有熱鬧的鬥牛場面,很是羨慕。但當時,水族祖先從外地遷來,沒有牛或者捨不得用牛來打鬥,於是用竹子、木條做成了牛頭,帶上頭頂儼然就是“牛”的形象,安在斗笠頂端兩側,做成牛頭,兩人各拿一個,模仿牛相鬥的架式,跳起了“鬥角舞”。
“鬥角舞”的道具最先是在斗笠上裝置一對特製的牛角,舞者雙手執斗笠而舞。後來,又鑲嵌上兩面小鏡子作牛的眼晴,鬥鬥笠下端綴着飾以自雞毛的花布條,後面釘上一塊長綢布遮蓋舞者的背部,使道具更加美觀。表演時,舞者抖動道具,陽光下“牛眼”閃爍發光、雞毛花布條翻飛搖曳,如瞪起雙目、兇猛待斗的牯牛。樂聲一起,另一條“牯牛”一躍而起,飛奔而來,兩角嘎地一聲相碰,然後,或抵或拉,忽高忽低,又閃、又轉,鬥得難解難分。
三都境內的怎雷水寨一到過年、過節,水族將一起跳鬥角舞。鬥角舞一般由五把蘆笙,五支莽筒伴奏。吹蘆笙者邊奏邊舞。由最小的一把蘆笙領舞。舞蹈的唯一道具是竹篾製作的“牛頭”,前部拴上雞毛裙,後部披彩色綢布。
兩個拿“牛頭”道具的舞者半蹲着身子,隨着蘆笙的曲調聲旋轉起舞,另有五個男扮女的“姑娘”,頭上戴着用三根白雞毛、一根野雞毛和竹篾編成的帽子,腰裏拴着有白雞毛的花裙子伴舞。舞蹈動作幅度大,顯示了水族人民粗獷奔放的性格。
2010年,在三都列出的《縣級非物質文化遺產保護名錄》中,鬥角舞、角鼓舞等都位列其中。相信,在民族文化越來越受關注的今天,不管是生活中的傳承還是舞臺上的演繹,水族舞蹈一定能頑強地生存下去。
揭祕“水家布”:水族原始的紡織和印染技術
阿昌族“會街”:“青龍白象”是怎樣迎佛祖的
清初漢族士子“仕”“隱”難選擇!內心的苦楚誰能體會?
希臘“公民軍隊”如何打敗波斯“多族雜燴兵”?都分別裝備了怎樣的武器
盤古開天地之後出現了哪些神仙?“神”“仙”“佛”“魔”的相關介紹!
古人收了元宵的“燈”便“探春”女子間流行“鬥花”
羌族舞蹈 羌族“鍋莊”系列的舞蹈是怎樣跳的
羌族舞蹈 羌族人在什麼時候跳“鎧甲舞”
拉祜族人們是怎樣過“庫扎”節和“火把節”的
水族的“九阡酒”有着怎樣的動人傳說
鄂溫克族舞蹈 鄂溫克族“薩滿舞”怎樣跳
回族人的性格.
水瓶女的性格怎樣
烏江自刎體現了項羽怎樣的性格特徵 烏江自刎表現了項羽什麼性格
中國人爲什麼不叫“秦族”而是“漢族”?絕大部分人都不知道!
“背綠水印壹角”是怎麼樣的?怎麼識別“背綠水印壹角”?
“五刑”、“十惡”和“八議”在中國古代具體是怎樣的刑罰制度?
水族“卯節”爲何又被譽爲“東方情人節”
水族的“鬥角舞”體現了水族人怎樣的性格
古典舞和民族舞的區別
水族“卯節”有何歷史來源?爲何又叫“歌節”
維吾爾族的“刀郎舞”究竟是怎樣的一種舞蹈
哈尼族人是怎樣通過“鋩鼓舞”表達感情的
歷史上真正的高士奇,貪污結黨卻被康熙榮寵一生
歷史上是怎麼記載黃巾起義的具體經過的?
索額圖最後怎麼樣了:結局與死因解析
俗世異聞:明代奇人宋連璧
秦始皇去世有預兆?不止熒惑守心還有天降隕石
《夜天子》會拍第二部嗎 《夜天子》第二部會是原班人
奉天之難爲何會被當成是唐朝衰敗的標誌?有何影響
滕皇后:貴爲一國之母,卻毫無尊榮可言
曹操爲什麼殺高順?歷史筆下漏掉的名將高順之死
蜀國到了後期,爲何不找孟獲幫忙?
曹振鏞簡介,生平事蹟又是什麼樣的?
軸心國爲什麼叫軸心國?這個稱呼是怎麼來的?
賀鑄《減字浣溪沙·秋水斜陽演漾金》:此詞寫別後
在宋金時期已出現了重疊筆畫,而這九疊篆的制度如何?
康熙帝的平妃:不到十歲就入宮,死後封號十分特別