滿清風俗與漢族風俗有什麼不同?在穿着上面有什麼講究?
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今天小編爲大家帶來滿清風俗與漢族風俗有什麼不同?希望對你們能有所幫助。
滿族風俗與衆不同,生活中有許多忌諱,犯忌則被視爲不禮貌。滿族不戴狗皮帽、不吃狗肉,最忌客人戴狗皮帽進家。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍杆,不許拴牲口等。自從大清入關後,爲了顯示滿洲人的民族特性,清政府則把滿族人的習俗給漢族百姓普及推廣了一遍。
其普及的內容,也是十分廣泛,包括:服飾、禮儀用語、如何行禮等。
都知道,大清的等級制度十分森嚴,它要求每一級別的官員都只能穿戴屬於自己級別的服飾,不能越級穿衣。比如說:我們平時看清宮戲中的“黃馬褂”,在清朝時期,“黃馬褂”分爲兩種顏色,分別是明黃色和金黃色。明黃色只有皇帝身邊的隨從和大臣可以使用,而金黃色則是一般的官員和軍隊士兵才使用。
除此之外,“黃馬褂”還被皇帝用來獎賞功臣和一些將士。
這種作爲獎賞的“黃馬褂”,又被劃分爲兩種類型:
一種是“賞給黃馬褂”;
另一種則是“賞穿黃馬褂”。
雖然,這兩種“黃馬褂”的名稱,看起來差不多,但是,實際上在使用起來則有很大的區別。如果,是“賞給黃馬褂”的話,賞賜的人只能擁有一件,穿壞了就沒有了。所以,一般得到“賞給黃馬褂”的大臣,都不敢輕易穿它,畢竟,只有一次機會。
而“賞穿黃馬褂”就不一樣了。“賞穿黃馬褂”只有高級官員和高級將軍才能擁有。擁有“賞穿黃馬褂”的人,可以隨意穿它,穿壞了也不用怕,因爲,可以自行訂做一件新的。譬如:曾國藩、李鴻章、張之洞這一級的高官都被“賞穿黃馬褂”。不過,如果使用“賞穿黃馬褂”不當,就隨時有可能被皇帝沒收。
另外,在冬天的時候,大清的官員一般都很講究裘皮大衣的穿法。
只有親王和郡王之類的人物,纔有資格穿上黑狐皮。而且,每一級別的官員,應該穿哪種裘皮做成的大衣,都是有着相關的制度規定。所以,可以說,在清朝的官場上,官員們必須懂得自己這一級別該穿什麼衣服,否則,輕的話只是被人取笑一番,重的話就會惹得皇帝不滿引禍上身。
舉個例子,雍正剛上位不久的時候,朝廷裏許多官員都不知道帽子、大衣等該怎麼穿,穿什麼,導致官員穿衣一片混亂。爲了整治這個問題,皇帝再次申明禁令,標明級別以及服飾類型,如果,有違反的人,立馬處置問責。不過,實施政策的時候,對這個問題也有人性化的一點,那就是:如果官員冬天被派去關外出使,那麼,可以不遵守穿衣制度,隨便穿什麼類型的衣服都可以。
這樣的做法,也是爲了防止官員們穿的太過單薄凍出人命。
雖然,大清對官員的服飾有如此多的要求,但是,也難免官員有錢了,想在服飾上裝飾裝飾自己的心思。根據史料的記載,慈禧太后身邊的一位寵臣榮祿,用來裝飾帽子的一個翎管子,就已經價值一萬三千兩白銀。要知道,一萬三千兩白銀已經足夠一家普通老百姓過一輩子的了。
此外,據說當時主要負責管理國家財政的戶部尚書立山,有三百多掛的朝珠,並且,他每天都是輪流穿戴這些朝珠上朝。曾經有人統計過,這些朝珠最少也能典當出上千兩銀子。這三百多掛,足足可以換得三四十萬白銀出來。
光緒年間,有一次,慶親王在府中舉辦宴席,來參加席會的高級官員們,個個穿着用裘皮做成的大衣。一時之間,各種名貴、稀罕的裘皮大衣,出現在了宴會上,弄得整個宴會就像是裘皮大衣的展覽會。這其中,有許多裘皮大衣的名字,讓人叫都叫不出來,因爲,實在是太稀有了。
根據清朝時期官員的俸祿水平,他們想要靠俸祿買到這些裘皮大衣根本是不可能的。根據清朝人所記載的一些文獻表示:當時管理運河修理的官員,穿的裘皮全都是從關外捕獵整張狐皮做成的,花費重金。就連京城的大皮貨店,也對這張狐皮的手感、潤滑程度等讚歎不已。
甚至於,這些官員平日裏所穿的衣服,也都是根據自己的個人喜好設計的花紋、顏色,然後,讓蘇杭一帶的商戶,用上好的蘇杭綢緞做出來的。
雖然,清朝的時候有這麼多奢侈鋪張的官員,但是,也不乏一些粗茶淡飯,穿着樸素的官員。比如說,翰林院裏的官員們。他們的俸祿其實並不多,僅維持一家人的生活開銷就已經很勉強了,更不要說,像上面那些官員一樣購買名貴的服飾了。
清朝官員們的朝靴樣式,清政府並無嚴格規定,多數以黑緞爲質料,至於款式,清朝前期流行方頭靴子。而翰林院的這些官員,平日裏連一輛屬於自己的馬車都沒有,只是在需要的時候,纔去租一輛。在上朝的時候,也全是靠步行。
但是,如果在小酒店大市場,看到有穿方頭靴子的人,就知道他必定是翰林無疑。因爲,除了翰林之外,其他穿方頭靴子的官員,是不屑於同老百姓們混在一起的。道光之後,官場流行穿尖頭靴子。
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