對聯的由來 春節貼對聯的風俗是怎麼來的？

對聯的由來：按照我們民族的風俗，過年都要貼對聯，民間俗稱爲對子。那麼過年爲什麼要貼對子呢?

在我國戰國時代的一部著作中，就有關對聯來歷的記載了。故事說：在東海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃樹，其枝伸向東北方的鬼門，萬鬼皆由此出入。樹下由神荼、鬱壘兩個神仙把守，專門監察鬼們的行爲，發現了爲非作歹的鬼，就用草繩捆起來喂老虎，所以鬼們都害怕神荼、鬱壘兩個神仙，甚至一看見桃木就害怕。於是，人們爲了防鬼，就在門邊放上兩塊桃木板子，以代替神荼、鬱壘。一開始是用桃木刻成人型，後來爲了省事兒，有人就在桃木板子上畫人形，這種畫了人形的桃木板子就叫做桃符，也就是對聯的最初的雛形。

再後來有人在桃木板子題詞，稱爲題桃符。最初的題詞是什麼“姜太公在此，百無禁忌”，還有“有令在此，諸惡遠闢”，一類相當於咒語的壓邪話。後來逐漸的發展成講究對仗，文字工緻的吉祥話了。

這種做法到了五代時期有了一個發展，公元964年，後蜀皇帝孟昶在除夕之日命令學士辛寅遜在桃木上題詞，以貼寢門，因嫌題詞對仗不工，就親筆寫了一聯，“新年納餘慶，佳節號長春”，大家公認是我國最早的對聯。

隨着歲月的流逝，歷史的發展，時代的變遷，對聯的內容也在不斷的變化。比如，文化大革命的時候，家家貼的對聯多數都是毛澤東的詩詞句子，什麼“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，“風雨送春歸，飛雪迎春到”，什麼“四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激”，甚至連“雪壓冬雲白絮飛，萬花紛謝一時稀”，“高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹”也都被寫成對聯貼了起來。儘管全不管對聯的章法，但是在那樣一個荼毒傳統文化的年代，貼對子的形式卻保留下來了，足見對聯在人民羣衆中影響之深。