五代十國的混亂經歷:從此國人不再信君權神授
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“君權神授”,在五代這個亂世之中,老祖宗的教條已經完全不適用了,皇帝在人們眼中已經沒有任何神祕感。上蒼的神靈們已經沒那麼隨和了,不是你想叫他授給你他就能授給你的。也不是隨便搞兩個道士或者和尚,來做一場法式或者念一唸經就能有皇帝做的,如果上天沒意向給你,你就留着爲自己超度吧!
還有那些儒家弟子們宣揚的“內聖外王”的思想在這個時代也已經沒落,自從朱溫滅掉唐朝建立起後梁,儒家弟子們搞的這一套就已經被淘汰了,而最先顛覆這套理論的正是朱溫,他開的這個頭可謂窮兇極惡。首先,朱溫是個文盲,大字不識幾個。第二,他是個流氓,一生中凌辱過的女人不計其數。第三,他是個變態,經常和兒媳婦搞亂倫。
朱溫能當上皇帝的原因很簡單,一是有軍隊有實力,二是抓住了時機。
接下來的歷史發展勢態就明顯多了。
這個豬瘟(朱溫)一爆發,五代這個亂世馬上就遭了豬瘟,豬玀們可就一抓一大把了。
後唐、後晉、後漢的開創者都是武將,基本共同點都是沒文化。歷史用這三個短命王朝的結局告訴我們一個道理——死豬不怕開水燙。
後晉有一員武將說過一句話,對於如今的世道來說非常具有概括性——天子,兵強馬壯者當爲之,寧有種耶!顯然,這是造反者的專用術語。說出這句名言的人,名叫安重榮,也是個造反者,但最終遭到了鎮壓。
在此我們不妨用毛澤東同志的一句話來形容一下後梁、後唐、後晉、後漢四朝開國皇帝們的作爲,這句話就是“槍桿子裏出政權”,靠的就是武力。
顯然,郭威先生也準備走前面四位開拓出來的道理。他和那四位仁兄都擁有兩個共同點——有實力,有時機。
實力他早就有了,時機現在已經到來。
跟隨前輩們的步伐,開創屬於自己的時代去吧!
郭威想要當皇帝,而如今他還尚未進入開封城。照目前的形勢來看,他認爲自己還能向前輩皇帝們身上爭取到共同點。
這個共同點就是同前輩皇帝們一樣,被滿朝大臣迎進開封城去當皇帝。享受過這個待遇的有李從珂、石敬瑭、耶律德光以及劉知遠四位。很不幸的是,這四位都沒做過多久的皇帝,就被上天收去當天王了。面對如此恐怖的前車之鑑,郭威並不怕。想當皇帝的人當然相信自己的命比較硬了,先前我們就已說過——死豬不怕開水燙。
所以,郭威堅信那滿朝文武一定會把自己迎進去當皇帝,因爲他勝利了,他用行動證明了他纔是強者。
問題出在一個人身上。這個人每當兵臨城下的時候都會領着滿朝文武,到城外來搞一個場面盛大的迎降儀式,把強者或者勝利者迎進當皇帝。
這還真自覺!
方便!連殺雞儆猴的工作都省了。非常節約人力物力。
——哎呀,不說了,進去吧,您就是我們的新皇帝了。
這無疑是一條勝利者們非常樂意走的捷徑。
製造這條捷徑、主持迎降儀式的人才是其中的關鍵人物。
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