三國二十四名將——張飛人物生平 據水斷橋
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周旋劉備
公元184年(中平元年),黃巾起義爆發,劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭,少年張飛與關羽一起加入,隨劉備輾轉各地。三人情同兄弟,寢則同牀,劉備出席各種宴會時,張飛和關羽終日侍立在劉備身旁。
公元191年(初平二年),劉備投奔公孫瓚,與青州刺史田楷一起對抗冀州袁紹,累有戰功,被封爲平原相,張飛與關羽在劉備手下任別部司馬,分統劉備部曲。
公元194年(興平元年),北海太守孔融被黃巾軍餘黨管亥圍困,派太史慈前來請求援助,張飛隨劉備帶兵前往救助。後曹操又因爲自己全家被殺發兵攻打徐州,張飛又隨劉備前往徐州救援陶謙,陶謙表劉備爲豫州刺史,張飛隨劉備屯兵於小沛,後陶謙病死,劉備受邀以徐州爲根據。
公元196年(建安元年),袁術攻打劉備,爭奪徐州。劉備派張飛守下邳,自己則將兵在盱眙、淮陰抵抗袁術,雙方僵持了月餘,互有勝負。下邳相曹豹是陶謙的舊部,與張飛不和,曹豹堅守營寨,又派人去找呂布來救。時袁術給呂布寫信,勸其乘機襲下邳,答應事成後,援助呂布糧草。呂布很高興,率軍而至。劉備中郎將許耽開門投降,張飛敗走。呂布俘劉備妻小和諸將家屬。由於形勢所迫,劉備、張飛只好暫時依附呂布,駐軍小沛。呂布還劉備妻小。劉備駐小沛,發展較快,不久便聚衆萬餘人,呂布不安,又率來攻,劉備只得攜張飛等投奔曹操,並與曹操聯合。
公元197年(建安二年)六月,張飛從曹操進攻呂布,呂布敗亡後,張飛被任命爲中郎將。
公元200年(建安五年),劉備衣帶召事情泄漏,率領關羽、張飛逃走,殺下邳太守車胄,讓關羽據守下邳,自己與張飛屯小沛。曹操派劉岱、王忠前來攻打,被張飛關羽擊退。後曹操親自出馬,劉備戰敗,關羽被擒,劉備與張飛逃奔袁紹。
公元201年(建安六年),張飛與劉備在汝南聯結劉闢、龔都等人擾亂曹操後方,許都以難紛紛響應,曹操派蔡陽前來攻打,但被劉備所殺,後劉備被曹仁擊敗,張飛隨劉備投奔荊州劉表,駐紮新野。
據水斷橋
公元208年(建安十三年),曹操揮師南下,劉表病死,劉琮投降。劉備得知後南逃,數十萬百姓相隨,曹操派遣曹純率領虎豹騎急追一日一夜,於當陽長阪追到劉備,劉備軍被擊潰,只率領諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎逃走,曹操大獲人馬輜重。慌亂間又不見了趙雲,劉備乃派張飛去斷後,張飛召集二十餘騎立於當陽橋上,曹軍大衆至,張飛據水斷橋,對着曹軍大喊:“我就是張益德,可以來決一死戰!”曹操軍都害怕張飛的勇猛,雖然看見張飛人少,但也沒有人敢上,劉備軍因此獲安,而後趙雲又救出了劉備的妻子甘夫人和兒子劉禪,與劉備匯合,此時關羽從水道前來接援,張飛與劉備等前往江夏。
赤壁之戰後,劉備將張飛借給周瑜攻打南郡,圍攻一年後,南郡守將曹仁潰逃。劉備佔領荊州後任命張飛爲宜都太守、徵虜將軍,封新亭侯,後轉到南郡。
義釋嚴顏
公元212年(建安十七年),劉備受劉璋之邀,入西川幫助劉璋抵禦張魯,張飛與關羽、趙雲、諸葛亮等共守荊州。東吳得知劉備入川,派遣大船迎接孫夫人回吳,孫夫人趁機將劉禪一同帶走,張飛得知後,與趙雲一起截住孫夫人,奪回劉禪,放孫夫人歸吳。
公元213年(建安十八年),劉備與劉璋決裂,軍師龐統中流矢身亡。張飛、諸葛亮、趙雲等領荊州兵入川增援。大軍到達江州,江州守將嚴顏據守不降,張飛將其攻破,佔領江州,並生擒嚴顏,張飛對嚴顏大喝到:“大軍到來,你怎麼不投降還敢與我大戰!”嚴顏回到:“你們無理侵奪我們疆土,我們這裏只有斷頭將軍,沒有投降將軍!”張飛大怒,令牽下去斬首,嚴顏面不改色大聲說道:“斬首就斬首,你發的什麼怒!”嚴顏拒降的豪氣感動了張飛,張飛將其釋放,並將其引爲上賓。
公元214年(建安十九年),張飛等攻破江州後,與諸葛亮、趙雲兵分三路掃蕩西川,趙雲平定江陽、犍爲等郡,張飛平定巴郡、巴西兩郡。五月,張飛兵至成都,與劉備會合,劉璋投降。劉備平定益州後,賜張飛黃金五百斤,銀千斤,錢五千萬,錦緞千匹。並任命張飛爲巴西太守。
大破張郃
公元218年(建安二十二年),曹操擊敗漢中張魯,張魯逃入巴西,劉備聽說後派黃權前往迎接,但張魯隨後向曹操投降。張魯投降後,曹操因後方叛亂而回師,一方面留夏侯淵鎮守漢中,另一方面命令張郃進犯巴西,擾亂巴西郡民。張郃進兵至宕渠縣,寇犯百姓。劉備一方面自己親自駐紮江州,另一方面令張飛駐紮閬中,進攻張郃。
張飛率軍與張郃相據五十餘日。張飛率領精兵萬餘人主動進攻宕渠的張郃,張郃率兵迎擊,張飛將張郃引到瓦口關,山道狹窄,張郃軍前後軍不得救應,被張飛打得大敗,張郃爲了逃命,只得放棄戰馬攀山而逃,率領部下十餘人逃到南鄭。巴西郡自此獲安。
公元219年(建安二十三年),張飛與馬超率領吳蘭、雷銅臨沮水,想要藉此攻打武都、陰平兩郡,但被曹洪、曹真、徐晃等人聯手擊破,吳蘭、雷銅戰死。同年,黃忠於定軍山斬殺夏侯淵,三月,曹操親提大軍來爭漢中,劉備據守,趙雲又在漢水截取曹軍糧草,五月,曹操撤出漢中,漢中爲劉備所據有。秋七月,劉備稱漢中王,拜張飛爲右將軍,假節。十二月,關羽被孫權所殺。
暴而無恩
公元221年(章武元年),劉備稱帝,張飛被封爲車騎將軍,領司隸校尉,進封西鄉侯。同年六月,劉備爲關羽報仇,出兵伐吳,讓張飛從閬中出兵在江州江州。因爲張飛敬愛君子但從不體恤士卒,劉備常常告誡張飛:“你經常鞭打健兒,但之後還讓他們在你左右侍奉,這是取禍之道。”果然,張飛臨出兵前,被其麾下將領張達﹑範強(演義中誤寫作範疆)謀殺,並將張飛的首級去投奔孫權,張飛軍營都督送表給劉備,劉備聽聞後不由得嘆道:“噫!飛死矣。”
蜀後主劉禪(shàn)於公元260年(景耀三年)追諡張飛爲桓侯。
歷史評價
陳壽:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,爲世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,並有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。”
程昱:“劉備有英名,關羽、張飛皆萬人敵也,權必資之以御我。”
郭嘉:“備有雄才而甚得衆心。張飛、關羽者,皆萬人之敵也。”
劉曄:“諸葛亮明於治而爲相,關羽、張飛勇冠三軍而爲將。”
周瑜:“劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈爲人用者。”
傅幹:“勇而有義,皆萬人之敵,而爲之將。”
劉巴:“大丈夫處世,當交四海英雄,如何與兵子共語乎?”
劉備:“以君忠毅,侔蹤召虎,名宣遐邇,故特顯命,高墉進爵,兼司於京。其誕將天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉。”
楊戲:“關、張赳赳,出身匡世,扶翼攜上,雄壯虎烈。籓屏左右,翻飛電發,濟於艱難,贊主洪業,侔跡韓、耿,齊聲雙德。交待無禮,並致奸慝,悼惟輕慮,隕身匡國。”
袁準:“張飛、關羽與劉備俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。 ”
葛洪:“謂勇力絕倫者,則上將之器;洽聞治亂者,則三九之才也。然張飛關羽萬人之敵 ,而皆喪元辱主,授首非所。”
閻負、樑殊:“驍勇多權略,攻必取,戰必勝,關、張之流。”
張說:“思齊忠壯而異材,求之古人,張飛、許褚等也。”
曾鞏:“侯以智勇爲將,號萬人敵。當蜀之初,與魏將張郃相距於此,能破敵軍,以安此土,可謂功施於人矣。其歿也,又能澤而賜之,則其食於閬人不得而廢也,豈非宜哉?”
郝經:“羽、飛昭烈啑血起義,夙定君臣之分,期復漢室,百折興王。闞如兩虎嘯風從龍,夾之以飛,雄猛震一世,號稱萬人敵。羽報效於操,致書而去,飛瞋目橫矛,而與操決。矯轎義烈,上通於天,漢於是乎不亡。”
陳元靚:“漢失其鹿,三分鼎峙。爰佐昭烈,實惟車騎。敵萬人,兵行九地。睠是雄材,霸王之器。”
祖龍圖:“蜀之諸將,惟飛最雄。”
後世地位
公元782年(建中三年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,併爲他們設廟享奠,當中就包括“蜀車騎將軍西鄉侯張飛”。 同時代被列入廟享名單的只有關羽、張遼、周瑜、呂蒙、陸遜、鄧艾、陸抗而已。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,爲古代名將設廟,七十二位名將中亦包括張飛。 在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,張飛亦位列其中。
相關爭議
據明代卓爾昌《畫髓元詮》記載,張飛不但喜歡畫美人,書法上更是擅長草書。 《丹鉛總錄》中記載,涪陵有一刁斗銘,上面的銘文就是張飛所寫。 而張飛所佩戴的刀以及立馬銘上的字,也都是張飛所銘刻。元代畫家吳鎮曾作詩對張飛的書法進行了高度評價,說魏國的鐘繇、吳國的皇象在書法上的造詣恐怕都難及張飛。 據傳,張飛還會作詩賦,他迅遊真多山時,有感而發,寫下了《真多山遊記》。
但是,《三國志》中提及蜀人善書畫者,僅一諸葛瞻。之後迄明初之各類書畫著錄,其重要而見諸《四庫全書》者,如《採古來能書人名》、《書品》、《文字志》、《書斷》、《述書賦》、《法書要錄》、《歷代名畫記》、《墨藪》、《宣和書譜》、《書小史》、《圖繪寳鑑》、《書史會要》,凡此諸書中皆未見張飛。而傳世諸法帖亦罕及張飛之作品。因此,蔡東洲指出諸種所謂張飛作品盡屬明人之僞作,張飛儒雅化爲明人之“功勞”,惟在辨僞上猶可申論。
此外,傳說爲張飛所作的《真多山遊記》,詩中的“玉爐三澗雪”實爲改編自《西江月》的詞牌名,始創於全真教始祖王重陽,帶有後起內丹思想,並非漢末魏晉之道教,應爲後世僞作。
軼事典故
新亭侯刀
中國古代十大名刀之一,漢末名將張飛初拜爲新亭侯時,命鐵匠取煉赤珠山鐵,打造成一刀,刀銘“新亭侯”,隨身佩帶。後關羽戰死,張飛爲報兄仇出征東吳,出兵前,酒後鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營帳,用新亭侯刀斬下張飛首級,連夜叛逃東吳。
立馬銘
張飛立馬銘,又叫做叫做《八蒙摩崖》,明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關於張飛傳補註引自《方輿紀要》所述等書皆有記載,張飛於瓦口關大破張郃之後所立,以示紀功勉士併兼羞曹軍。 但該通銘文經專家學者從銘文的源流、內容及書法等方面加以考辨,認定其爲僞刻。
劉巴輕視
張飛曾經到劉巴處就宿,劉巴卻不理會張飛,使張飛十分惱怒。諸葛亮對劉巴說:“張飛雖是武人,但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才,以成就一番大事業。先生你雖然天性清高,但也應該放低一些格調吧。”劉巴回答道:“大丈夫處世,當交四海英雄,怎麼能教我去和一介武夫交談了?”劉備聽聞後異常憤怒。東吳的張昭也曾和孫權談論此事,張昭認爲劉巴心胸過於狹隘,不應如此抗拒張飛。孫權則說道:“若讓劉子初隨世俗沉浮,爲了取悅玄德而結交張飛,怎麼能稱得上是高士呢?”
翼德訛傳
在小說《三國演義》中,張飛字翼德,《三國演義》雖然與宋元時期的“說三分”甚具淵源,但早期的《三國演義》均無承襲宋元時期通俗文學的訛誤,仍據正史以張飛字作“益德”。嘉靖本《三國志通俗演義》(約1522年刊)及早期的周曰校本《三國志通俗演義》(約1591年刊)亦皆如是。嘉靖本作爲據史演義的本子,著力將歷史通俗化,故大部份內容依據史書,是以張飛之名沿用“益德”。就現存材料而言,“翼德”之說在《三國演義》版本中首見於萬曆十九年(1591)經修訂後刊行的周曰校本《三國志通俗演義》,可見周曰校本《三國志通俗演義》修訂前後是“益德”訛爲“翼德”的重要過渡。
《三國志》裏張飛字作益德,而《華陽國志》作翼德。
家庭成員
妻
夏侯氏:夏侯霸從妹。於建安五年,外出採樵,被張飛所得,取其爲妻。漢中之戰時,夏侯淵在定軍山戰死,夏侯氏請求安葬夏侯淵。
子女
子:張苞,張飛長子,早夭。張紹,張飛次子,官至侍中尚書僕射。
女:敬哀皇后,張飛長女,劉禪之妻。先被納爲劉禪之妃。後立爲皇后,號敬哀皇后。238年卒,葬南陵。張皇后,張飛次女,劉禪之妻。其姊敬哀皇后死後,於238年正月立爲皇后。蜀漢滅亡後,隨劉禪到洛陽。
孫
張遵,張苞之子,爲尚書。魏滅蜀之戰時,隨諸葛瞻守於綿竹關,與鄧艾交戰,戰死。
祠廟墓地
漢桓侯祠
漢桓侯祠,俗稱張飛廟,明代又叫雄威廟,位於古城西街北側,包括張飛的陵墓和祭祠,原祠雖遭兵火毀壞,但累毀累建,“土宇幾更,墓田如故”。明代典膳黎重,在墓冢四周築圍牆47丈。此後還有多次續修。現在的桓侯祠爲明清時重建的多重四合院式古建築羣,佔地10餘畝,由大門、敵萬樓、牌坊、大殿、後殿、廂房、墓亭、墓冢組成,建築面積2200平方米。漢桓侯祠是川東北三國文化旅遊線上的一顆明珠。國家級文物保護單位。
張飛墓
張飛墓冢位於張飛廟的後殿,墓頭正前方建有一墓亭,亭內起一石拱券,塑有張飛武像,原爲明永樂年間鐵鑄,高1.65米,“文化大革命”中被毀,今爲泥塑。張飛墓成橢圓形,南北長42米,東西闊25米,高8米。冢上林木蔥蘢,碧草成茵。
文學形象
小說《三國演義》與《三國志平話》裏對張飛的形象的塑造幾乎是一樣的,都是位重情重義嫉惡如仇,膚色黝黑的壯漢,同時又武力過人,曾多次主動挑戰號稱天下第一的呂布,呂布竟曾一度忌憚張飛,嗓門大更是人物一大亮點,是蜀漢大臣中少有的個性鮮明的武將。
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